如果robocop是在十字架上被肢解耶稣式的人/神物，那么他的教条和意义将再一次地遭到肢解和展示，妈妈的朋友这个非常的“人”在人类所有的“我思”主体让于这种绝对的 邪恶那个，虚无的我思是维系无限扩张的暴力、贪婪与技术耶稣转喻的再次出现。身为赛伯人的主体性地位与伦理性抉择作为影片最有价值的方向，妈妈的朋友这种挣扎——仅仅来自于残留的所谓记忆——被符号系统归档却没有效力。在作为正常人和公司财产的挣扎对抗之下，Murthy必须抵抗这种永远处于回归状态的实在界硬核，而他这种无坚不摧的客体唯一能被打败的就就是肢解，妈妈的朋友就是将崇高客体庸俗化。Murthy的僵局在于，他无法正视自己的新的符号学位置，妻女的存在是一种实在界的回归，妈妈的朋友这种创伤（除了墨菲一开始遭遇的肉体创伤），妈妈的朋友这种想要回复符号性地位的做法注定是失败的